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  • 瑞岩禅寺怅望

    “相烦专使入烟霞，灰冷无汤不点茶。寄语甬东贤太守，难教枯木再生花。” ...

    不详

    |五明研究|

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  • 走近唐代诗人寒山

    影响，而寒山诗的这种风格后来被称为“寒山体”，受到了历代文人的喜爱，并有不少应和佳作传世。“重岩我卜居，鸟道绝人迹。庭际何所有，白云抱幽石。住兹凡几年，屡见春冬易。寄语钟鼎家，虚名定无益”，“杳杳寒山...

    何善蒙

    |五明研究|

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  • 一股清泉——愿生命化作一股清泉，在山间静静地流淌！

    ！把诗写在心里，把诗写在脸上。让痛苦的人充满力量而更加珍惜痛苦，让欢乐的人倍加清醒而继续升华欢乐，让世上孤苦者温馨无尽，让天下有情人感动不已！ 十一、人生三境界人生境遇何须料，岁月无痕独自游。寄语...清风掠过窗外那淡淡的蔷薇。 十九、主人与奴仆以奴为主事无端，苦笑从容可自安？寄语往来江上客，孤明历历任天然。 　　朋友，我又来了，好长时间没有见面了。你看，我还是那么年轻、庄重！那么宁静、透亮！　　...

    达　照

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 竺摩法师简谱初稿

    四颂勒小僧王及僧伽教育部等，询问佛法及教制问题之经过，详於所着之「南游寄语」一书中。其间曾开个人书画展，曼谷收藏家李之绵氏，曾赠画七幅。　　五月四日，师由暹飞槟城，应聘就任菩提学院导师，兼授菩提中学...以一九五四年为佛历二四九八年。详见师所着之「南游寄语」。　　一九五五年，师四三岁。　　二月，为佛教高等奖学金委员会筹款，偕同王居士赴新加坡筹开书画义展，并出版「竺摩法师书画集第二册」。此书画展筹得款项...

    不详

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  • 一股清泉

    心里，把诗写在脸上。让痛苦的人充满力量而更加珍惜痛苦，让欢乐的人倍加清醒而继续升华欢乐，让世上孤苦者温馨无尽，让天下有情人感动不已！　　十一、人生三境界　　人生境遇何须料，岁月无痕独自游。　　寄语如今...奴为主事无端，苦笑从容可自安？　　寄语往来江上客，孤明历历任天然。　　朋友，我又来了，好长时间没有见面了。你看，我还是那么年轻、庄重！那么宁静、透亮！　　而你却已泪水涟涟，要我告诉你生命的底细。　　从...

    达　照

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  • 居士佛教与居士词论略

    思想的主要特色。苏轼也创作了多首明道词，其［如梦令］二首颇为典型。其一云:“水垢何曾相受，细看两俱无有。寄语揩背人:尽日劳君挥肘。轻手。居士本来无垢。”生动地阐述了水与垢、人与心、无与有、染污与清净的辩证关系，使宗教哲学与禅机妙趣走进了词学领域，自然结合，寓理于喻，悟机妙发，是宋代明道词中具有鲜明个性的作品。其二又云:“自净方能净彼，我自汗流呀气。寄语澡浴人:且共肉身游戏。但洗。俯为人间一切。”...

    东方乔

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  • 山庵杂录（上）

    偈寄周云。昨日岩前拾得薪。今朝幻质化为尘。殷勤寄语贤侯道。碧落云収月一痕。周得偈。亦未之信。是夜。请于华以燥薪为高棚。仍借一龛坐去。华谓。薪则从命。龛则无有。遂指华所坐木榻曰。此亦足矣。华如其言。十四日。...。大师适兴吟诗云。寄语林和靖。梅开几度华。黄金台上客。无复得还家。谍者以其诗意在讽动江南人心。闻之于上。上収斩之。白乳流溢。上悔。出内帑黄金为泥。诏江南善书僧儒集燕京。书大藏尊经。庸助冥福。首夏驾幸上...

    不详

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  • 宋代文人佛教诗文

    这样写的：　　师唱谁家曲，宗风嗣阿谁?借君拍板与门槌，我也逢场作戏莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫皱眉，却嫌弥勒下生迟，不见阿婆三五少年时。　　又如元丰七年作的《如梦令》　　水垢何曾相受，细看两俱无有，寄语揩背人，尽日劳君挥时，轻手、轻手，居士本来无垢。　　自净方能净彼，我自汗流呀气，寄语澡浴人，且共肉身游戏，但洗，但洗，俯为人间一气。“居士本来无垢”是学慧能“本来无一物，河处惹尘埃”，显然是禅宗的观点。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 寒山·寒山寺·寒山文化初探

    继日廉，谄曲登时正。驱遣除恶业，归依受真性。今日得佛身，急急如律令。（001） 　　重岩我卜居，鸟道绝人迹。庭际何所有，白云抱幽石。住兹凡几年，屡见春冬易。寄语钟鼎家，虚名定无益。（002） 　　...直心无背面。临死度奈河，谁是喽罗汉。冥冥泉台路，被业相拘绊。（237） 　　我见多知汉，终日用心神。歧路逞喽罗，欺谩一切人。唯作地狱滓，不修正直因。忽然无常至，定知乱纷纷。（238） 　　寄语...

    林锡旦

    |五明研究|

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  • 人间佛教·专访星云大师

    坏人，我给你一拳，甚至我把你杀掉，我会有因果，我会有责任，我愿意负担。 　　王鲁湘：这也是忍。 　　星云大师：这就是忍。 　　王鲁湘：大师您过去在电视台上经常有星云一寄，就是出寄语，在我们今天这个...

    佚名

    |人间佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1504454509.html
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